第一件小事，发生在临陶。

这是一个边陲小邦，方圆不过六城八十万户。

国虽小，国主却勤政爱民。历代陶王垦荒屯田，拂定内外，任人唯贤，法度严明。在邦国林立混战的玉衡大陆，倒也算得上政通人和的世外桃源。

然这一年夏天，临陶时有大疫。患者面色赭红，气喘如牛，哀嚎不止，气竭而亡。

医石无策，群臣束手，陶王别无他法，只能前往虚陵观求仙长赐药。

虽然虚陵观就在临陶境内，但陶王可不敢空口白牙的打扰仙长们的清修。他到底知道些规矩，便带了二十斤铁英用作仙长们的诊金。

铁英是一种常见灵材，凡人却很难获得，只在铁矿中偶有出产。这二十斤铁英，已是临陶立国数百年来的积累。

虚陵观在长皋山巅，本有山道进山，后来观主玄玉真人嫌弃凡人来来往往扰了清修，便将山道打穿一道十几丈宽的断崖。同道中人自可一跃而过，凡人只能驻足于前。

陶王在断崖前长跪不起，祈求仙长怜悯世人。他没有见到玄玉真人，虚陵观只在第三天派出一名洒扫弟子告诉陶王：

“临陶时疫并非妖魔作祟，而是天道生灭自然之理，修道中人不便插手，陶王请回吧。”

虚陵观的推辞有一些道理，但并非真相。玄玉真人不愿出手的真实原因和玄奥的天道没有任何关系。

真相很简单，陶王带的钱不够。

二十斤铁英灵材，是临陶数百年的积累，但在修仙门派中，这点东西甚至请不起最低阶的洒扫弟子。

任何一个有砖有瓦的修仙门派，其栖筑灵脉每年都能凝聚大量铁英，就算虚陵观这种三流门派，一年也能有上千斤的产量。

陶王带着二十斤铁英求药的搞笑行为，被仙门弟子们口口相传，最后竟成了玉衡大陆的成语典故。每当有人盲目自大不知天高地厚时，旁人便以“陶王求药”讽刺。

举世的羞辱，陶王始料未及。他只是，希望百姓生活幸福。

第二件小事，同时发生在千里之外的天枢门，入室弟子玉平子被逐出师门。掌门墨遂真人评价其“玩物丧志、不思进取、仙缘已尽”。

“仙缘已尽”是个很微妙的词，常常用来掩盖不便明说的真相。玉衡的修炼，建立在灵脉栖筑之上，这是一个门派的根本。天枢门主攻机关术，战力乏善可陈，因此只占据到一个规模很小的灵脉。

规模小，意味着灵脉可以供养的修炼者很少。天枢门上下拢共只有师徒十四人，时年大长老的远房外甥成年前来投靠，总不能不收吧。位子就这么多，有人进就得有人出，所以玉平子只能滚蛋回家。

这叫仙缘已尽。

玉平子离开师门时，同门无一人相送，他在山门外徘徊许久，最后磕了三个头，转身离开求道十五载的师门。

玉平子改回俗名李玉平，返回家乡临陶。为了生计，他在附近的鹿野煤矿求到一份主薄的差事。作为曾经的仙长，李玉平识文断字开方拿药不在话下，甚至还能帮着修理采矿工具。经他调整的工具，不但耐用而且用着趁手。

因此不但矿徒们尊敬他，就连煤矿的主事矿吏，以及大小窑头遇到问题，也喜欢找“玉平仙长”商量对策。

当时困扰鹿野煤矿最大的问题，是矿层透水问题。

鹿野是一个大煤矿，经过数百年开发，表层的煤炭已经开采殆尽，矿徒们不得不向深层挖掘开采。

可是深层矿脉通常交杂着地下水层，在开采过程中总是伴随着大量渗水。这些水必须由矿徒一盆一盆的舀出来，否则整个矿井很快就会被淹没。

这一项工作，占用了鹿野煤矿一半以上的劳动力，而此时临陶刚刚经历时疫，人口锐减，因此劳工数量严重不足。眼看着所有矿井都会因透水而废弃，主事