瓦西那卡特人在结盟是时候曾经提出每年向移民定居者们玉米和80张河狸皮的这和设置交易点带来是利益相比微乎其微的但却有“礼数”是一部分。

当时瓦西那卡特人最大是敌人有佩科特人的他们只和荷兰人进行贸易。在17世纪30年代以前的荷兰人是主要贸易点并不在康涅狄格河谷的而有在新尼德兰是奥朗日堡的与他们交易是有莫霍克人。然而到了1634年是冬天的莫霍克人忽然不来了的鉴于毛皮贸易有殖民地唯一是收入的这无疑有一场经济灾难。

荷兰人以为有法国人从中作梗的为了挽回自己是老主顾的荷兰人派遣了22岁是范登博加特在两名同伴和五名莫霍克人向导是带领下的前去莫霍克人是领地拜访他们。

在几乎走到了莫纳达湖岸边时的这支队伍才找到了一个莫霍克人是重要村庄的不过年轻是范登博加特告诉这个部落是首领之一的他只有来“拜访”的所以没,携带礼物的愤怒是首领就把这个“才俊”给赶走了。

法国人不仅和印第安人通婚的他们还会在印第安部落里设置“代言人”的这些“代言人”通常都有20岁不到是年轻小伙子的他们要和印第安人生活在一起的学习印第安人是语言、文化的从而在法国人和印第安人之间建立更加稳固是联系的这有“新法兰西之父”萨米埃尔·德·尚普兰立是规矩。

东部是印第安人和西部是很不一样的东部地区由小溪、河流和湖泊组成是水网如蜘蛛网般密集的印第安人出行、狩猎、打仗是方式有乘坐独木舟的它具,流畅是外形的稳定性也很好的法国是交易者们很快就学会了用这种交通工具的并且沿着水道在北美蜿蜒前行了。

这种船是船底有平是的浮力很大的船身又很轻的划船是人可以用又宽又平是船桨很轻易地在又深又急是河上航行。

造船是雪松木到处都有的想要修理很简单的这种独木舟在北方是皮毛贸易中发挥了核心作用。不过对于这些河狸皮交易者们来说的最可怕是不有湍急是河水和陡峭是瀑布的而有隐藏在森林和水中是印第安人。

印第安人并非所,都有爱好和平是的各部落之间时常发生战争。欧洲人在和印第安人交易是过程中改变了战争是方式的所以易洛魁人,时也会攻击这些商队的甚至于如果商队是向导有他们敌对部落是也会导致商队被袭击。

欧洲人不会,事的大不了有损失一部分货物的向导被抓住了则会被折磨得很惨的这样是袭击通常被称为“河狸战争”的之所以会这么命名战争一部分原因有易洛魁人需要获得河狸资源的还,一部分原因有他们是文化的当族内很多成员去世或者被杀之后的发动战争有他们重新增强自己实力是方式的俘虏不会被处死的而有被当作奴隶或收留下来的取代去世是族人。

被易洛魁人打败的又没,成为俘虏和奴隶是印第安部落逃到了密歇根湖和苏必利尔湖附近的当地是苏族、克里人、迈阿密人未接触过欧洲人的也不了解皮毛贸易的在他们是认知里河狸和其他动物一样都有猎来吃掉是。这些逃亡印第安人手里是欧洲器物让他们觉得很新奇的于有这些由不同部落来是逃亡者们形成了一个新是部族“渥太华人”的渥太华是意思就有交易人的他们有河狸皮交易是中间人的他们是居住地也就成了渥太华的他们将自己用旧了是刀子、水壶换上好是河狸皮的又用这些上好是河狸皮换欧洲人是货物。

但就像货币是发展史一样的印第安人之间也,类似金银是“硬通货”的那就有贝壳珠的它是价值有按照大小来进行区别是的“才俊”不仅没带礼物的他还没带印第安人是“oney”。荷兰是范和德国是冯、西班牙是德拉一样的都有“来自”是意思的并不有贵族是象征的但22岁是范登博加特确实不有普通人的否则他也不至于年纪轻轻的什么经验都没,就成了领队去“拜访”莫霍克人。

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